થાવ વરણાગી -(8)દર્શના વારિયા નાટકરણી

 

પોતે રીટાયર થયા અને તુરંત જ કૃષ્ણકાંત ભાઈ નું અવસાન થયું એટલે ખાલીપો અને એકાંત ખુબજ વધી ગયું અને સારીકાબેન ને જીવન માં રસ ઓછો લાગતો।  તેમના દીકરા અક્ષયે કહ્યું “મમ્મી હવે પપ્પાને ગયા ને ઘણો વખત થયો હવે તમારે રડવાનું બંધ કરીને જીવનમાં રસ લેવો જોઈએ”.  પુત્રવધુ ઉમા પણ જોડાઈ “હા મમ્મી પપ્પ્પા ગાયનું દુખ તો અમને પણ થાય છે પણ જીંદગી તો ચાલતી રયે અને તમારે હવે આખો વખત રડવાનું બંધ કરવું જોઈએ.  ઘરની પાસેજ સીનીઅર સેન્ટર છે તેમાં જાવ ને દિલ ને વાળી  લ્યો.”  વળી તેમાં દીકરી અનીકા જોડાઈ “મમ્મી તારા કપડા પણ ઢબ વગરના છે.  થોડી થા વરણાગી અને હવે શોક નું વાતાવરણ બંધ કર”.

છોકરાઓ પાસેથી ઠપકો સંભાળીને રાત્રે એકાંતમાં સારિકા બેન ને ખુબ રડવું આવ્યું કે કૃષ્ણકાંત ભાઈ હોત તો આટલું સાંભળવાનું ન આવત.  પછી મનને મનાવ્યું કે છોકરાઓ તો પ્રેમ ને લાગણી ને લીધે ક્યે છે.  ધીમે ધીમે સારીકાબેન સીનીઅર સેન્ટર માં પણ જવા લાગ્યા અને જીવન નો ક્રમ ચાલવા લાગ્યો.  થોડા વર્ષો પચ્છી તેમણે છોકરાઓને બોલાવ્યા અને તેમના દોસ્ત સાથે ઓળખાણ કરાવી “આ છે મારા દોસ્ત, બીલી ચુઆ”.  અક્ષય બોલ્યો ઉમાના કાનમાં “આને તો કુતરાથી ભગાડવો પડશે”.  બીલી ચુઆ સાથેની ઓળખાણ બાદ તુરંત સરીકાબેને ખુલાસો કર્યો કે “મેં અને બીલીએ લગ્ન કરવાનો નિર્ણય કર્યો છે”.

તેમના આ નિર્ણયે તો છોકરાઓની જીંદગી હચમચાવી મૂકી.  છોકરાઓ આ વાત નો કોઈ પણ રીતે સ્વીકાર કરવા માંગતા નતા.  ઉમા કહે “મમ્મી આ ઉમરે આવું થોડું શોભે?  બધી રીતે તમારી જીંદગી સરસ ચાલે છે.  તમે તમારા પોતાના મકાન માં આરામ થી રયો છો.  અમે પાસે છીએ અને હમેશા આવતા રહીએ છે અને તમને કોઈ વાતની કમી લાગવા દેતા નથી.  તમે સીનીઅર સેન્ટરે જવાનું બંધ કરો અને મંદિરે જવાનું શરુ કરો અને હવે તો રામનામમાં જીંદગી ગુજારો”.  સારીકાબેને  સમજાવવાની કોશિશ કરી કે “બીલીની વાઈફ પણ થોડા સમય પહેલા ગુજરી ગઈ છે અને અમારો બધી રીતે સારો મનમેળ છે.  ચાઇનીસ હોવા છતાં તે ગૌતમ બુદ્ધ માં માને છે અને પોતે વેજિટેરિયન છે.  અમને બંને ને વિદેશ ફરવાનો શોખ છે અને બધી રીતે અમારો મનમેળ સારો છે અને અમને લાગ્યું કે એકબીજાના સાથી બનીને બાકીની જીંદગી ગુજારીએ”.  અક્ષય કહે “પણ મમ્મી, જાત ભાત નો તો વિચાર કર”.   સારીકાબેને હળવેથી કહ્યું “બેટા, આપણી રીચા ના લગ્ન તુરંત માં એલેક્ષ સાથે થવાના છે, તે પણ આપણી  જાત નો તો નથી”.  અક્ષય કહે “પણ મમ્મી જે રિચાને શોભે તે તારી  ઉમરે તને ન શોભે”.

આખરે સારીકાબેને  કહેવુજ પડ્યું કે “બેટા તમે સમય જોઇને જરૂરિયાત ને માપવાની બદલે ક્યારેક જરૂરિયાત જોઇને સમય ને પરખો અને જરૂરિયાત પ્રમાણેની વર્ણતુક અપનાવો.  થાવ થોડા વરણાગી”.

 

 

દર્શના વારિયા નાટકરણી



Darshana V. Nadkarni, Ph.D.
Cell: 408-898-0000

Updates on Twitter @DarshanaN

Blog – http://darshanavnadkarni.wordpress.com

(7)થોડાં થાવ વરણાગી-સાક્ષર ઠક્કર

મિત્રો ,દર્શનાબેને ભાઈઓને સલાહ આપી કે અમેરિકા આવ્યા છો તો હવે તમને કપડા ધોવાનું ,લોન્ડ્રી કરવાનું અને વાસણ ધોવાનું  લાઇસન્સ મળી ગયું છે અને સુખી થવું હોય તો વરણાગી થઇ જાવ ,અને 
કલ્પનાબેને તેમની કવિતામાં ડોશી ને રજુ કર્યા તો 
 લ્યો।.. આજે સાક્ષર પણ કાકા ને સલાહ આપે છે કે  કાકી 

મંદિર જવાને બદલે પાર્લરમાં જાય છે,આઇબ્રો અને ફેસીયલ કરાવતી જાય છે,તો તમે પણ વરણાગી થઇ જીન્સ પહેરવા માંડો તો સારું। ..પછી જોવો કેવી જોડી જામે છે. ​

 થોડાં થાવ વરણાગી……………

હવે થોડાં થોડાં, તમે થોડાં 

          ઓ કાકા તમે થોડાં થોડાં થાવ વરણાગી
 
          નવી ફેશનની ધૂન બધે લાગી
          ઓ કાકા તમે થોડાં થોડાં થાવ વરણાગી
 
મહોમદ રફીને છોડો, હવે હની સિંગ બનો,
કાકીની સાથે જઈ થોડું શોપિંગ કરો,         
 
          તમારા બાબાના જીન્સ પહેરો માંગી
          ઓ કાકા તમે થોડાં થોડાં થાવ વરણાગી
 
છાપું છોડીને કાકા ટેબ્લેટ વાંચો હવે,
છોડી શરમ તમે બિન્દાસ નાચો હવે.
          
          ભલે વર અને ઘોડો જાય ભાગી, 
          ઓ કાકા તમે થોડાં થોડાં થાવ વરણાગી
 
ફેસબુક પર થોડા ઘણા સેલ્ફીઓ ચીપકાવો,
ચીન્ગમ ચાવો ને કાકા છોડી દો પાનમાવો;
 
પણ જોજો ના જાય કાકી ભાગી
એટલે બહુ નહિ,
પણ કાકા તમે થોડા થોડા થાઓ વરણાગી.
Thanks,

Sakshar- સાક્ષર ઠક્કર

(6)-થોડા થાવ વરણાગી-દર્શના વારિયા નાટકરણી

હવે થોડા થોડા, તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

નવી દુનિયા હવે જાગી 

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

વરણાગી બહેનીના વરણાગી ભાઈ બનો,

થોડી રસોઈ કરો ને થોડી રોટલી વણો,

અમ બહેનો કેરો ભ્રમ જાય ભાંગી,

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

હવે છોડો તમે લટકો ને આંખડીનો મટકો

જુઓ સ્માર્ટ લલનાઓ છે જાગી

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

હવે થોડા થોડા, તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી

ઓ ભાઈ તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી

ફૂટબોલનો મેળાવડો આવડો તે હોય મોટો

બિઅર ની બોટલોનો ખડ્કડો છે સાવ ખોટો

હવે જુના બધા વેશ દ્યો ત્યાગી

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

હવે થોડા થોડા, તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

બાળકોના daiper બદલાવો 

તરલા દલાલ ની ચોપડી ને એપ્રન મંગાવો 

હવે નવયુગની વાંસલડી વાગી

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

હવે થોડા થોડા, તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી

ઓ ભાઈ! તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી.

 

Darshana

Darshana V. Nadkarni, Ph.D.
Cell: 408-898-0000

Updates on Twitter @DarshanaN

Blog – http://darshanavnadkarni.wordpress.com/  

કલ્પનાબેનને જન્મદિવસના મુબારક-

કલ્પનાબેનને જન્મદિવસના મુબારક-

તમે ફૂલની જેમ ખીલો ,પક્ષીની જેમ ખુલ્લા ગગનમાં વિહરો ,રાધાની ધારા બની ખળખળ ઝરણાની જેમ વહો  અને ચાતકની જેમ ચહેકો એવી “બેઠક”ની,દરેક સર્જકોની, વાચકોની આપને જન્મદિવસની શુભ કામના,
આખો દિવસ, આખું વરસ અને આખું આયખું સદૈવ છલકી રહો, 
 
અને હા મારા તરફથી જન્મદિવસનો આ શબ્દોનો ગજરો 
અમે હોઠે મલક્યાં ને ત્યાં તમે છલકી ઉઠ્યા
ને પછી જન્મદિવસની મુબારકનું  બોલવું જ શું ?
અમણે શબ્દો વિણ્યાને તમે મહેકી ઉઠ્યાં
ને પછી  અમે કવિતા ગુંથી એમ બોલવું જ શું ?
પક્ષીઓ ઉડયા ને ચાતક પણ ચહેકી ઉઠ્યા
ને પછી આજ પ્રેમ છે પ્રેમ એમ બોલવું જ શું ?
તમે ફેસબુક પર રંગબેરંગી ફૂલોથી મહેકી ઉઠ્યા 
બેઠકની રાધા,ને ધારા પણ તમે એમ બોલવું જ શું  ?
Kalpana Raghu
આ સાથે કલ્પનાબેનની એક સુંદર રચનાને માણો…
એમની ઉમંર શું છે. એ હું નહિ કહું પણ આમાં તમે ઘણું બધું સમજી જશો.. 

(5)થાવ થોડા વરણાગી

વ્હાલ કરે છે, વ્હાલ કરે છે,

એક ડોસી ડોસાને વ્હાલ કરે છે,

વરણાગી બનવાનો ડોસી ડોળ કરે છે… વ્હાલ કરે છે…

મંદિર જવાને બદલે પાર્લરમાં જાય છે,

આઇબ્રો અને ફેસીયલ કરાવતી જાય છે,

ઘૂમટાને હટાવી જુઓ સાડી પહેરે છે,

સલવાર કમીઝમાં ડોસી શોપીંગ કરે છે… વ્હાલ કરે છે…

ડોસો પણ જુઓ કમાલ કરે છે,

સૅલફોન, ફેસબુક પર ચોંટી રહે છે.

ગાર્ડનમાં મોર્નિગ વૉક ને નાઇટમાં પાર્ટી,

ડોસો છે રંગલો, ડોસી છે રંગલી… વ્હાલ કરે છે…

આઇ લવ યુ બોલીને પ્રેમી પંખીડા,

હાય અને બાય કહેતા ફરે છે.

ડોસો પણ ડોસીને વ્હાલ કરે છે,

વરણાગી બનવાનો ડોસો ડોળ કરે છે… વ્હાલ કરે છે…

વ્હાલ કરે છે વ્હાલ કરે છે,

ડોસો ડોસી આપસમાં વ્હાલ કરે છે… વ્હાલ કરે છે…

કલ્પના રઘુ

 

મારી ભાષા તું ગુજરાતી…..રમેશ પટેલ(આકાશદીપ)

મિત્રો માતૃભાષા દિવસે  ન મૂકી શકી માટે માફી માગું છું  

પણ માતૃભાષા  સદાય વ્હાલી હોય છે 

માટે આજુ રજુ કરું છું. 

મારી  ભાષા  તું  ગુજરાતી…..રમેશ પટેલ(આકાશદીપ)

આજે ૨૧મી ફેબ્રુઆરી…વિશ્વ વધાવે છે કહી’ માતૃભાષા દિન’

 આપણી ગુજરાતી ભાષાના આદ્યકવિશ્રી સંત નરસિંહ મેહતાજી, આ મા બોલી ને ઝીલી ગાઈ. સત્તરમી સદીમાં શ્રી પ્રેમાનંદે તેને ગુજરાતી ભાષાનું નામ દઈ સન્માન દીધું.એ રસકવિના પેંઘડામાં પગ ઘાલે એવું કૌવત હજુ હાથવગું થયું નથી…પછી તો માતૃભાષાએ ગુર્જર સંસ્કૃતિને પારણે ઝૂલાવી.

સુધારક યુગ- ૧૮૫૦ થી ૧૮૮૫

પંડિત યુગ- ૧૮૮૫ થી ૧૯૧૫

ગાંધીયુગ- ૧૯૧૫ થી  ૧૯૫૦

અનુગાંધી યુગ-  ૧૯૫૦ થી ૧૯૭૫

આધુનિક યુગ- ૧૯૭૫….ને પછી..નવી પેઢીમાં વિશ્વ વાયરે  ઊઠી આંધી!

હવે નેટ જગતે …ઝીલમીલ સિતારોંકા આંગન હોગા ..મા બોલી અનેક પડઘામાં પડઘાતી આગળ ધપી રહી છે…

………………………

ધન્ય! માતૃભાષા મા બોલી…રમેશ પટેલ(આકાશદીપ)

 

સંબંધની   તું  રેશમ  દોરી

પઢીતી  પારણીયામાં પોઢી

વિશ્વ  વધાવે આ ખુશહાલિ

ધન્ય! માતૃભાષા મા બોલી

 

મધુ મીઠડી માતૃભાષા તું,

જીવનની ઉપલબ્ધિ

અનુભૂતિનો  અબ્ધિ

ખીલી ખીલવે સંસ્કૃતિ તું ભોળી

વંદું આજ  માતૃભાષા મા બોલી

 

ધન્ય માતૃભાષા જ!

તું ગીત કલાની  ઝોળી

આત્મ સન્માનની ડોલી

પલપલના વૈભવે  ભરી તારી રે ઝોળી,

વિશ્વ વધાવે મા બોલી

વંદું  આજ માતૃભાષા મા બોલી

રમેશ પટેલ(આકાશદીપ)

……………………………………….

મારી   ભાષા તું  ગુજરાતી…રમેશ પટેલ(આકાશદીપ)

પ્રભાતિયા  જેવી  પુનિત  જ  મારી   ભાષા તું  ગુજરાતી

માતૃભાષા  દિન  ઉજવે   વિશ્વને, ચાહ  ઘણી  ઊભરાતી

 

‘નાગદમણ ‘નો   આદિ  કવિ વ્હાલો  રે ભક્ત  નરસૈયો

પ્રેમાનંદ  તું   ધન્ય  જ  રે   ટેકી, શતવંદી  ગુર્જર છૈયો

 

ખુલ્યા  ભાગ્યને   મળ્યા રે  નર્મદ   દલપત   અર્વાચીને

ને   મલકાણી   ભાષા  ગુજરાતી   હસતી  રમતી   દિલે

 

મેધાવી   સાક્ષર   મોટા  હાલે   જાણે ,અસ્મિતા વણઝાર

ગાંધી  આધુનિક   યુગ મહેકે મોભે , ધરી કનકી  ઉપહાર

 

મોગલ, અરબી, ફારસી- અંગ્રેજી ,ને બંગ રંગ તવ મજાના

ગુર્જર  ભાષાએ  ઝીલ્યા  ભાઈ,   વિશ્વતણા  શબ્દ  ખજાના

 

ફેબ્રુઆરી  એકવિસમો , દિન  વિશ્વ  માતૃભાષાનો  ગરવો

ગુર્જર  લોકસાહિત્ય  સાગર તીરે  માણું  રે ચાહત  જલવો

રમેશ પટેલ(આકાશદીપ)

થાવ થોડા વરણાગી-(3)વસુબેન શેઠ

અમે બે બહેનો, મોટા બેન રૂપાળા, તંદુરસ્ત, વાળ સુંદર એટલે એ જયારે પણ બહાર જાય ત્યારે સરસ ​તૈયાર ​થાય ને જાય. અને અમને બધુ​ ​જ શોભતુ​.​ હું શામળી​,​નબળી। નાનપણ થીજ મગજમાં એક​ ​જ વાત હતી કે હું કશું પણ ​પહેરીશ ​ કે શણગાર સજીસ તો પણ મને નહી શોભે​.ઉંમર ​થઈ એટલે મારા લગ્ન લેવાયા ‘જિંદગી માં પહેલી વાર હું તેયાર થઈ​.​મારી સખી આવીને મારા કાન પછવાડે ટીલું કરી ગઈ​.​મેં મારી જાત ને અરીસામાં જોઈ,મને મારામાં ઘણો ફેર લાગ્યો​.​આદત થી મજબુર એટલે લગ્ન પછી પણ હું જેવી હતી તેવી થઇ ગઈ​.​મારા નણદ હરતા ફરતા ગાતાજાય ભાભી તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી​.​તેજ દિવસથી મારા માથામાં ​કરંટ ​પસાર થયો.નક્કી કર્યું કે મારે હવે થોડું વરણાગી થવું​.​મનમાં થોડો ડર હતો કે મારા પતિ મને ઠપકો આપશે​,​કહેશે આપણને આ બધું ના શોભે​ ​પરતું મારા વખાણ કર્યા​.​મને તો પ્રોતસાહન મળી ગયું​.​આમ કરવાથી આત્મવિશ્વાસ ​વધવા માંડ્યો બસ ​ હવે ​મારી ​ રોજ-બરોજની જિંદગીનો ભાગ​ ફેશન ​ બની ગઇ છે​.​ત્યાર થી ફિલ્મ જોવાનું વધી ગયું​.​બરોબર ધ્યાન થી જોતી કે કોણે શું પહેર્યું છે​.​અંબોડો કેવો વાળ્યો છે​.​
બસ શરુ થઈ ગયો જીવન​માં ​ બદલાવ​,​પણ એક દિવસ ભારે પડી ​ગયું મારું ​વરણાગી​પણું ​​​​.​.​એ દિવસે પિકચરમાં જોએલી ઇરોઇન જેવા હિલવાળા સેન્ડલ પણ હું લઇ આવી.ટાઈટ સાડી પહેરીને તેયાર થઇ​.​અંબોડો વાળ્યો અને ફુલ પણ નાખ્યું પણ જાણો છો શું થયું? પગથીયા ઉતરતાજ ધબાક દય ને પડી​.​હા.​ ફેશન કરતા એક મહિનાનો ખાટલો થયો, હીલ્સ પહેરવી ​હતી ​પછી પગ ​ભાંગે ​ત્યારે દુખી પણ થાવું ​જ પડે ને !​​
પણ​ મારા પતિ કહે ચંપલ ન પહેરતી પણ ​અંબોડો સારો લાગે છે બસ ત્યારથી ચકલીના માળા જેવો અંબોડો વળવાનું તો ચાલું રાખ્યું​.​ ગુલાબનું ફૂલ કાન પછવાડે તો અચુક નાખવાનું​.​જાતજાતના બીબા થી ચાંદલા તો કરવાના​.​ચાંદલો મોટા કપાળ માં શોભે એટલે કપાળમાં નડતા વાળને ખેંચી કાઢ્યા​.​હવે લાગે છે કે સ્ત્રી સોળ શણગાર થી શોભે એ વાત જરૂરી નથી​.​હા પણ ફેશનને લીધે મને મારું મહત્વ સમજાયું ,બેન ગોરી અને હું કાળી એ વાત મારા મનમાંથી સદાય માટે નીકળી ગઈ.
વરણાગીતો ​ રેડિયો પર આવતા હતા અને પ્રોત્સાહિત કરતા , પણ ​રેડિયો ગયો ટીવી આવ્યું​.​ફોનના ડબલા ગયા આય ફોન અને આય પેડ આવ્યા​.​ પંખા ગયા એસી આવ્યું​.​સાઇકલ ગઈ કાર આવી ​….​ઉમર થઈ ધોળા વાળ આવ્યા ​…..​અરે બ્યુટી પાર્લર માં જવાનું વધી ગયું​….​ જેમ મેં પહેલા કીધું તેમ આદત સે મજબુર​,​જીવન અધ્યાત્મિએક​તા તરફ ​વાળ્યું ​ તો પણ વરણાગી તો રહી​……​પોતાના બનાવેલા ભજન ગાવા​….​હાથે બનાવેલા વાઘા ભગવાન ને પેરાવવાના​ ​અને પોતાના ઢાળ માજ ગાવું ;​ફેશને મને આત્મવિશ્વાસ અપાવ્યો,આ વિચારોનું વરણાગીપણું હતું. …હું જે સર્જન કરું એજ ફેશન એ વાત પાકી થઇ ગઈ ​.
-વસુબેન શેઠ-

તમે થાવ થોડા વરણાગી (૨) હેમા પટેલ

stylist

પ્રકૃતિમાં નવ રસ સમાયેલા છે.

શાંતિ – ભક્તિ – રૌદ્ર – ક્રોધ – હાસ્ય – અદભુત – બિભસ્ત – શ્રીંગાર – વીર.

આ નવ રસમાં પ્રકૃતિ રાચે છે. દરેક મનુષ્યમાં આ રસ  વધારે ઓછા પ્રમાણમાં જોવા મળે. દરેકના સ્વભાવ પ્રમાણે બધા રસનુ પ્રમાણ રહેલું છે. આ બધા રસોનુ મુળ છે, સત્વગુણ – રજોગુણ – તમોગુણ. આ ગુણો જેનામાં જેટલા તીવ્ર હોય એ પ્રમાણે દરેક વસ્તુમાં વ્યકિના ભાવ અને રૂચિ હોય છે. મોટે ભાગે સ્ત્રીઓમાં શ્રીંગાર રસ વધારે હોય છે અને આ કુદરતી રીતે જ દરેક સ્ત્રીમાં સમાયેલો હોય એટલે દરેક સ્ત્રીને શણગાર સજવાનો શોખ હોય એ સ્વભાવિક છે,આભુષણો, સજવુ સવરવુ એમાં તેની રુચિ હોય. કોઈ વધારે શણગાર સજે કોઈ ઓછા. પરંતુ એક પણ સ્ત્રી  શ્રીંગાર રસથી બાકાત ન જોવા મળે. દરેક સ્ત્રીની ઈચ્છા હોય તે સુંદર દેખાય, તેને માટે તે તેની ઈચ્છા અનુસાર કપડાં ,ઘરેણાં, પહેરે, મેકઅપ કરે. કપડાંની સાથે સાથે મેચિંગ સેંડલ અને પર્સ જરુર હોય. જાણીએ છીએ ત્રણ વર્ગમાં સમાજ જીવે છે, ગરીબ-શ્રીમંત અને મધ્યમવર્ગ ,જેવું જેનુ સ્ટેટસ તે પ્રમાણે તેના શણગાર. તેમા પણ ઓફિસના માટે જુદા, પાર્ટી માટે જુદા, લગ્નના જુદા,ઘરમાં તેમજ શોપિંગના જુદા પ્રસંગને ધ્યાનમાં રાખીને સજવાનુ. આજના યુગમાં ફેશનમાં ફરવાનુ કોને ન ગમે ? ભારતમાં કોલેજમાં ભણતી ઘણી છોકરીઓ એવી હોય જે ફેશન પાછળ એટલી ગાંડી-ઘેલી થઈ જાય છે, ફેશન પુરી કરવા માટે પૈસાની જરૂર પડે તેના માટે ઉંધા રસ્તા અપનાવતા પણ ડરતી નથી.પોતાને ભાન પણ નથી રહેતુ તે કયે રસ્તે જઈ રહી છે, જીંદગી બરબાદ થઈને રહે છે.

વરણાગીને બીજા અર્થમાં ફેશન કહી શકાય. આધુનિક યુગમાં જ્યાં ફેશનની વાત થાય ત્યારે મૉઢામાંથી ચોક્ક્સ શબ્દ સરી પડે “ અરે ફેશન અધધ ! “ હા સમય પ્રમાણે ફેશન બદલાતી રહે છે.નીત નવી ફેશન જોઈને  દાદા-દાદી  જરુર બોલશે આ ફેશને તો માઝા મુકી છે. આ છોકરીઓને જરાય લાજ-શરમ નથી , કેવાં કપડાં પહેર્યાં છે ? અડધું અંગ તો ખુલ્લુ ! અંગ પ્રદર્શનની જાણે હરિફાઈ ચાલી હોય એવું લાગે છે,દુનિયા ક્યાં જઈને અટકશે ? ઘોર કળિયુગ આવી ગયો છે.આવી છોકરીઓને તો ભગવાન બચાવે. ઘરમાં આટલા સોનાના દાગીના પડ્યા છે અને ખોટા નકલી ઘરેણાં પાછળ પૈસા બરબાદ કરે છે. સોનુ લીધું હોય તો કાલે ઉઠીને જવાબ આપે આ નકલી તો કુવામાં ફેંકવાનુ. અસલી હીરા છોડીને ખોટા પથરા પાછળ પૈસા બગાડવાના. અમારા જમાનામાં જો અમે આવા ફરીએ તો અમારા બાપા અમને એક થપ્પડ ચોક્ક્સ મારી દે.અમને અમારા મા-બાપની બીક હતી સમજી વિચારીને ફેશન કરતાં હતાં આજકાલની છોકરીઓને બીક અને શરમ જેવું કંઈ છે નહી, બસ મનમાં ફાવે તેમ કરો, કોઈનુ સાંભળવું નથી. આજની ફેશને તો સત્યાનાશ વારી દીધું છે.દાદી રાડો પાડતાં જ રહે તેમને આજકાલની છોકરીઓ સાંભળવાની છે ? તેમને માટે પૈસા મહત્વના નથી ફેશન મહત્વની છે.

ફેશન યુગોથી ચાલી આવી છે. શકુંતલાનુ કોઈ પેઈન્ટીંગ જોઈએ તો તેમાં તેના શણગાર માટેના આભુષણો ફુલોથી બનાવેલા જોવા મળે, માતા સીતાનુ વનવાસ દરમ્યાનના ચિત્ર જોઈએ તો તેમાં પણ તેમના આભુષણો ફુલોથી બનાવેલા દેખાઈ આવે. સમય બદલાય તેમ પરિવર્તનને કારણ આભુષણોમાં બદલાવ આવે.સ્ત્રીઓને ફેશન કરવી ગમે છે. પુરૂષોને તો કપડાંમાં જ ફેશન જોવા મળે, બીજી કોઈ ફેશન હોય નહી.આભુષણોમાં વીંટી અને ચેન વીના બીજા કોઈ ઘરેણા પહેરાય નહી. હા ભગવાનનુ સ્વરૂપ આપણે ઘરેણાથી લદબદ કરી દીધુ છે. ભગવાનને આભુષણો પહેરાવીએ છીએ અને સાચેજ  ભગવાનને  શોભે પણ છે. જુના વખતમાં રાજા-મહારાજા આભુષણો પહેરતા. ભપ્પીલહેરી જેવા કોઈ અપવાદરૂપ હોય જેના શરીર પર બે કિલો સોનુ હમેશાં હોય આતો શોખની વાત છે, તેમનામાં કદાચ શ્રીંગાર રસ ભગવાને મુક્યો હોય, એમાં ખોટું પણ શું છે ? લોકશાહી તંત્રમાં બધા ફ્રી છે. ભગવાન આભુષણો પહેરે તો સામાન્ય પુરૂષ કેમ ન પહેરી શકે ? શણગાર સજવા એ કોઈ સ્ત્રીઓની જાગીર થોડી છે. પુરૂષો ચાહે તો શણગાર કરીને વરણાગી કરી શકે, જોઈને એવું લાગે કદાચ ફિલ્મ કે નાટકમાં ભગવાન કે રાજાનુ  કોઈ પાત્ર ભજવી રહ્યા હશે.

આપણી હિન્દુ સંસ્કૃતિના સ્ત્રીના અસલ શણગાર ક્યારે જોવા મળે જ્યારે એક છોકરી દુલ્હનના વેષમાં હોય પગથી માથા સુધીના શ્રીંગાર, અતિ સુંદર અને અદભૂત ! સુંદર દ્રષ્ય ! અપ્સરા સમુ સ્વરૂપ ! તેનુ રૂપ નીખરી આવે. દુલ્હન સામેથી નજર હઠે જ નહી, એને નીરખ્યાજ કરો. આ એકજ એવો પ્રસંગ છે જ્યાં એક સ્ત્રી સોલશણગાર સજીને સજ્જ હોય છે.

સંસાર છોડીને ભગવાં ધારણ કરીને સંન્યાસ લીધો હોય તે સ્ત્રીઓની વાત અલગ છે જે પોતાની મરજીથી બધા શણગાર ત્યજી દે. સંસાર ત્યજો એટલે તેના જીવનમાં ફેશન જેવી કોઈ વસ્તુ ન રહે. બિચારી વિધવાને નાની ઉંમર હોય કે મોટી ઉંમર તેને ફેશન કરવાનો કોઈ અધિકાર હોતો નથી.સગાં-સંબંધી જ તેને તેના શણગાર ઉતારવાનુ કહે તેનુ સાચુ ઘરેણુ તેનો પતિ છે, પતિ મરી ગયો એટલે તેણે શણગાર સજીને સુંદર દેખાવાની જરૂર નથી એમ સમાજ માને. જોકે સમય બદાલાય એટલે રિતી-રિવાજોમાં પરિવર્તન આવવાથી હવે સમાજ કે પરિવારના લોકો કોઈ એટલા સ્ટ્રીક નથી., ઘણી બધી છુટ મળે છે.જુના સમયમા એક વિધવા માટે બહુજ કડક નિયમ હતા. અત્યારે બધું બદલાઈ ગયું છે, કોઈ પણ કલરના કપડાં પહેરી શકે. સમય બદલાયો છે તેને હવે  બિચારી કહેવું યોગ્ય નથી.

વર્ષો પહેલાં લગ્ન વખતે છોકરીના દાંતને પણ રંગવામાં આવતા હતા, જે રંગ કાયમ માટે દાંત પર રહે.રંગ થોડો આછો થાય પરંતું મરતાં સુધી રહે. નાની હતી છતાં પણ મને બરાબર યાદ છે, મારા બંને ફોઈઓના દાંત ગુલાબી રંગના હતા. ફોઈ જ્યારે સાસરેથી અમારે ઘરે આવે ત્યારે નાનપણમાં કુતુહલ પુર્વક સવાલ કર્યો હતો, ફોઈ અમારા દાંત સફેદ છે તમારા ગુલાબી કેમ ? ત્યારે ફોઈએ સમજાવ્યું હતું લગન વખતે દાંતને રંગવાનો રિવાજ હતો એટલે અમે પણ દાંત રંગ્યા હતા.કેવી રીતે દાંતને રંગવામાં આવે તે આખો પ્રોસેસ કહ્યો હતો પરંતું તે વખતે ઉંમર નાની હતી યાદ નથી. હા એ યાદ આવે છે કહેતા હતા મૉઢુ સોજાઈ જાય ચાર દિવસ સુધી અમે ખાઈ શક્યા ન હતાં.

હવે જોઈએ તો સ્ત્રીનુ એક પણ અંગ શણગાર વીના બાકી હોય છે ? વાળની સજાવટ, જુદી જુદી હેર સ્ટાઈલ તેના પર તાજા ફુલો- વેણી કે ગજરા ! અત્યારે તો જુદી જુદી વસ્તુઓથી ડેકોરેશન ! આંખ-કાન-માથુ-કપાળ-હોઠ-નાક-દાંત-ગળુ-હાથ-બાજુબંધ- આંગળી-કમર-પગ, દરેક અંગના ઘરેણા અને તેમાં પણ દરોજ નવી વિવિધતા, એક નાનકડી માથાની બીંદી, કેટીલી બધી વિવિધતા. બધા આભુષણોમાં દરોજ નવી ડિઝાઈન.નવી ડિઝાઈન આવે એટલે સ્વભાવિક છે આપણી આંખોને નવી ડિઝાઈન ગમે એકની એક જોઈને થાકી ગયા હોઈએ એટલે જ્યાં નવી ડિઝાઈન આવી ત્યાં સ્ટોરમાં તેને માટે પડાપડી. આ પરિવર્તનનો નિયમ છે. આ સંસારમાં કુદરતનો નિયમ છે, જડ-ચેતન બંનેમાં પરિવર્તન આવ્યા જ કરે છે.એક જોતાં તો પરિવર્તનને કારણ ફેશન બદલાતી રહે તેમાં કેટલા બધા લોકોને રોજી મળી રહે છે. સ્ત્રીઓના શણગાર થકીતો લોકો વેપાર – ધંધો કરીને લખપતિ અને કરોડપતિ બન્યા છે.દરેક દેશમાં બ્યુટીપાર્લરના ધંધા પુર જોશમાં ચાલે છે. ઘણી વખત વિચાર આવે, જાણે સ્ત્રીઓને લીધે દુનિયા ચાલી રહી એવું  નથી લાગતું ? જો સ્ત્રીઓ ફેશન ન કરતી હોત તો મિલોમાં બનતાં મટીરીયલ્સ, સૌન્દર્ય પ્રસાધનો, હિરા અને સોનાના વેપારીઓ, ફેશન ડીઝાઈનરો, દરજી, એમ્બ્રોડરી વર્ક કરતા અરે ગણવા બેસીએ તો યાદીનો મોટો ચોપડો લખાય. સ્ત્રીઓને લીધે વેપાર-ઉદ્યોગ ચાલી રહ્યા હોય એવું લાગે છે. ફેશનને કારણ ઘરની અંદર ખર્ચા પણ સ્ત્રીઓના વધારે હોય.જેની પત્ની સમજદાર હોય તે તો નસીબદાર છે. જો પત્ની ફેશનેબલ હોય તો પછી તો પુછવું જ શું. ફેસબુક પર શોઓફ કરવાની ઘણાને બહુ ટેવ હોય છે. એક દિવસ જોયું હતુ એક છોકરીએ લખ્યુ માય ન્યુ કાર લેક્ષસ, બીજે જ દિવસે તેની બેનપણીએ લખ્યુ માય ન્યુ કાર મર્સીડીસ, બંનેએ ફોટા સાથે ગાડીઓ મુકી હતી અને લખ્યુ હતુ. હવે આવી પત્ની જો મળી જાય તો પતિની શું હાલત થાય.

જુના સમયમાં સાસરામાં વહુ માટે ઘણી બધી મર્યાદા, રિતી રિવાજ,બંધનને કારણ તેને સમાજે બાંધેલા નિયમોમાં રહેવુ પડતું હતું. નવી દુલ્હન અને નાની વહુઓ પગમાં પાયલ પહેરે એટલે જ્યારે ચાલે ત્યારે તેના અવાજથી સસરા અને જેઠને ખબર પડે વહુ પસાર થઈ રહી છે એટલે ત્યાંથી થોડા આઘાપાછા થઈ જાય જેથી મર્યાદા સચવાઈ રહે.આજે તો સાપ ગયા અને લિસોટા રહી ગયા જેવી વાત છે. સાસુ-સસરા, વહુને દિકરી સમાન માને માટે કોઈ મર્યાદાઓ હોતી નથી. સમય અને રિતી-રિવાજોમાં પરિવર્તન આવવાને કારણ વહુ અને સસરા બાપ દિકરીની જેમ વાત કરી શકે છે.

જાત જાતના અને ભાત ભાતનાં કપડાં, આપણા ભારતમાં કપડાં અને આભુષણોની જેટલી વિવિધતા છે એટલી દુનિયાના કોઈ દેશમાં નહી હોય.દરેક રાજ્ય અને પ્રદેશ પ્રમાણે વેશ તે પ્રમાણે ફેશન.ફેશનની કૉપી ફિલ્મોમાંથી વધારે થાય છે, દરેક છોકરીને ઐશ્વર્યારાય બનવું હોય. તે ક્યાંથી શક્ય બને ? ડીઝાઈનરો પણ પોતાના સ્વાર્થ ખાતર અંગ પ્રદર્શન થાય એવી ડીઝાઈન બજારમાં મુકે.અત્યારનો સમય જોઈએ તો ફેશનને કારણ જ દુનિયામાં બળાત્કારના કેસ વધી રહ્યા છે. ટુકાં ખુલ્લા કપડાં પહેરવાથી તમે પશુ વૃત્તિવાળા માણસોને ખુલ્લે આમ આમંત્રણ આપી રહ્યા છો. ફેશન પણ દેશ-પ્રદેશ, આબોહવા,વાતાવરણને અનુકુળ થાય તો બરાબર કહેવાય, જે ફેશન પોતાને કોઈ હાની ન પહોચાડે. હા થોડા વરણાગી થવાનુ પણ ફેશનની મર્યાદા ઓળંગીને નહી. વરણાગી કરવી એ ખરાબ નથી પરંતું તેની લીમીટમાં રહીને થાય તો શોભી ઉઠે.ખરેખર તો જેટલી સુંદરતા સાદગીમાં છે એટલી ફેશન કરવાથી રહેતી નથી. સાદગીમાં રહેતી વ્યક્તિનુ મન અને તેના વિચારો તેના ચહેરા પર ઉપસી આવે છે.કોઈ પણ વ્યક્તિ તેનુ મન વાંચી શકે. સાદગી એતો ભગવાને આપેલુ કુદરતી સૌન્દર્ય છે, જે હમેશાં ખીલીને શોભી ઉઠે છે. એક નાનુ બાળક છોકરો હોય કે છોકરી તેણે ક્યાં વરણાગી કરી છે છતાં પણ નાનુ બાળક કેટલુ વ્હાલુ લાગે છે, પારકુ હોય તો પણ પ્યારુ લાગે આપણે તરત જ રમાડવા બેસી જઈએ.

અત્યારે ફેશન શેમાં નથી ? બધીજ વસ્તુમાં ફેશન ! ફોન-ટીવી-ઘડિયાળ ,જીવન જરૂરિયાતની બધીજ વસ્તુમાં પરિવર્તનને કારણ ફેશન. ૨૧ મી સદી છે ,આખી દુનિયા ફેશનમાં જ જીવી રહી છે. કપડાં અને ઘરેણામાં નહી તો બીજી રીતે, આમ જોવા જઈએ તો આ યુગને ફેશન યુગ કહીએ તો ખોટું નથી તેમાં રહેનારા કોઈ બાકાત કેવી રીતે રહી શકે ? જમાના સાથે કદમ મીલાવીને ન ચાલીએ તો એક બાજુ ફેંકાઈ જવાય, જે પ્રવાહ ચાલી રહ્યો છે તેની સાથે મનથી કે કમનથી ચાલવું જ પડે છે માટે બધાજ જાણે અજાણે ફેશનના રંગમાં રંગાઈ જવાના છે,જો તેમાંથી બચવા માગીએ તો કોઈ સામેથી આવીની આપણને ચોક્ક્સ કહેશે“ તમે થોડા થોડા થાવ વરણાગી “

થાવ થોડા વરણાગી-(1)ચીમનભાઈ પટેલ

મિત્રો ,

વિચારો સાથે નવી ટેકનોલોજી અપનાવો અને થાવ  થોડા વરણાગી

જે રચનાનો સહારો લઇ મેં રચના કરી હતી તેને હવે માણો  જેના original લેખક ચીમનભાઈ પટેલ છે. ટેકનોલોજી એ તો ભાઈ….

ટેકનોલોજી એ તો ભાઈ,

બધાને “Modern” કરી દીધા…

નાના-મોટોઓને કોમ્પ્યુટર પર બેસતા કરી દીઘા!
‘સેલ-ફોન’ પર શાકભાજી પણ વેચતા કરીદીઘા!

ટેક્નોલોજીતો ભઇ વઘી રહી છે જુઓ ચારેકોર,
ગુણાકાર ને ભાગાકાર બઘાને ભૂલતા કરી દીઘા!

સવારના પહોરમાં નિયમિત ન્હાવાનું જે છોડીને,
‘ઇમેલ’ના સરોવરમાં ડૂબકી મારતા કરી દીઘા!

ખાવાનો ચસ્કો બઘાનો જુઓ વઘતો જાય છેઆજે,
‘સ્પેસ’માં સુનીતાને પણ સમોસા ખાતા કરીદીઘા!

પૈસા પડાવનાર પાત્રો વઘી રહ્યા જૂઓ અહિપણ?
વિમાનો ને વહાણો ઉપર કથાઓ કરતા કરીદીઘા!

સમયની મારામારી વઘી ગઈ છે ઘેર ઘેર આજેતો,
સંડાસમાં ‘સેલ્યુલર’પર વાતો પણ કરતા કરીદીઘા!

‘લેક્સસ’ ને ‘મરસીડીઝ’માં આમતેમ ફરો છોતમે,
અમારા અવસરો પર મોડા કેમ આવતા કરીદીઘા?

કથાઓ કરાવીને પણ વ્યથાઓ કોઈની ઘટીનથી,
ક્લેશો કુટુંબો વચ્ચેના ભઇ કેમ વઘારતા કરીદીઘા?

હાથ લંબાવતું નથી કોઇ સહારો આપવા માટેતો,
ઇર્ષામાં એક બીજાના જૂઓ પગ ખેંચતા કરીદીઘા!

સ્મશાન વૈરાગ્ય આવવો શક્ય નથી ‘ચમન’હવે?
‘ઇલેકટ્રિક’ ભઠ્ઠામાં મડદાં પણ બાળતા કરીદીઘા!

 Chiman Patel ‘chaman’

થાવ થોડા વરણાગી-(4)પ્રજ્ઞાજી

બેઠકનો આ મહિનાનો વિષય છે “થાવ થોડા વરણાગી”

rosex

મિત્રો,

ગઈકાલે મેં વેલનટાઈન ડે ઉજવ્યો ,

આમ તો ભારતમાં હતી ત્યારે પ્રેમ માત્ર ગજરો કે સાડી મેળવી વ્યક્ત કરાતો હતો,પ્રેમમાં માગણી કે અપેક્ષા ઓછી હતી હા ક્યારેક સ્ત્રીઓ રિસાતી ત્યારે કહેતી “ઝટ જાઓ ચાંદન હાર લાવો ઘૂંઘટ નહિ ખોલું”…પરંતુ ક્યાંય અપેક્ષા ન હતી,..એથી પણ વધારે મેઘલતામાસીના શબ્દોમાં કહું તો..

અમણે મોગરો ધર્યો ને તમે મહેકી ઉઠ્યાં
ને પછી ગજરો ગૂંથવાનું તો પૂછવું જ શું ?

હા, પહેલા આજ રીતે પ્રેમ વ્યક્ત થતો હતો પણ જમાના સાથે જાણે બધું બદલાય છે મારી દીકરી કહે છે મમ્મી તમે થાવ થોડા વરણાગી અને લ્યો બસ આજ વરણાગીપણા ને કવિતામાં વ્યક્ત કરું છું.

વેલેન્ટાઈને પ્રેમ પર હાસ્ય કવિતા

વેલેન્ટાઈને નાના-મોટોઓને પ્રેમમાં પડતા કરી દીઘા,​​
‘સેલ-ફોન’ પર પ્રેમનો એકરાર કરતા કરી દીઘા!

ટેક્નોલોજીતો ભઇ વઘી રહી છે જુઓ ચારે કોર,
કબુતર અને પ્રેમ પત્ર ભૂલી, ઈમેલ કરતા કરી દીઘા!

સવારના પહોરમાં નિયમિત જોગીંગ કરવાના ​બહાને, 
અત્તર છાંટી કાર્ડ અને ગુલાબ વેચતા કરી દીઘા!

ખાવાનો ચસ્કો બઘાનો જુઓ એમ થોડો છુટે છે,
​​વેલેન્ટીન ના નામે ચોકલેટ​નો વેપાર કરતા ​કરી દીધા!

​ઝાંઝર ​વેણી અને ગજરો અંબોડા ને​ ઘૂંઘટ ​ ભૂલી,
પ્રેમમાં છુટા વાળ ,હવામાં ઉડાડતા કરી દીધા! 

શરમાવા કરમાવાની વાત છોડી દયો ​પ્રજ્ઞાજી, ​
જાહેરમાં પ્રેમનો એકરાર કરી,​​ચુંબન ​કરતા કરી દીધા! 

-પ્રજ્ઞાજી-

માનનીય ચીમનભાઈ
આપની લખવાની કળા ખુબ ગમે છે. એ જોઈ મેં પણ લખવાની કોશિશ કરી.

આ લખવા માટે મને ચીમનભાઈ પટેલે “ચમન”મદદ કરી માટે આભાર

http://chimanpatel.gujaratisahityasarita.org/ ​

વેલનટાઈન ડે ના દિવસે ખુબ અભિનંદન

મિત્રો આપણી  “બેઠક”ને પ્રોત્સાહિત કરનાર ડૉ.મહેશ રાવલ   બે એરિયામાં કાયમ માટે  આવી ગયા છે આપ સહુ એમની ગઝલથી પરિચિત છો  હું એમના વિષે વધુ કહું એના કરતા એમની કલમની તાકાત એમના શબ્દોમાં આજના વેલનટાઈન ડે

​ નિમિત્તે રજુ કરું છું  જે માણજો ​
 
cropped-rose.jpg

આંધળો કહી પ્રેમને અમથો વગોવ્યો આપણે
દેખતા કરતા વધારે પ્રેમને દેખાય છે !

– ડૉ.મહેશ રાવલ 
 

મહેશભાઈએ કરેલી એક રજુઆતમાં બધે પ્રેમને જોશો તો સાચા પ્રેમની વ્યાખ્યા દેખાશે. મહેશભાઈ એ લખેલી આ રચનામાંથી મને આજે વેલનટાઈન ના દિવસે આજ અર્થ મળ્યો છે. જે હું રજુ કરું છું  અને તમને પણ આજે પ્રેમનો સાચો અર્થ આમાં થી મળશે ​..પ્રેમ એટલે લાગણી નો સ્વીકાર ,જ્યાં અહમ ના હોય,સરસ વાત છે કે પ્રેમમાં આડકતરો અહમ પણ ન પોસાય ,​મહેશભાઈ કહે છે અહમ હો તો ઉંબરે થી જ પાછા વળજો,પ્રેમમાં અપેક્ષાને  કોઈ સ્થાન નથી  અને એથી વધુ રાગ દ્વેષ ને કદીયે ન લાવતા।. પ્રેમ ને  ખણખોદ કે ખટરાગથી મેલો નહિ કરતા ​ સૌમ્ય સાલસ સાહજિકતાએજ પ્રેમનું ​ભીતરી સૌંદર્ય, ​છે અને એજ પ્રેમનો દબદબો જાળવી આજે તમારા પ્રેમને ઉઘાડા બારણે પ્રવેશવા દેજો. ​

 
 

તો, બારણાં ખુલ્લા જ છે…ડૉ.મહેશ રાવલ

 

તો,બારણાં ખુલ્લા જ છે…

 

અર્થ અંગીકાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે
લાગણી, આધાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે

આડકતરો પણ અહમ આ ઉંબરે પોષાય નહીં
પાત્રતા પુરવાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે

એક માર્ગી છે હ્રદયની સલ્તનતનાં માર્ગ સહુ
આવવા તૈયાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે

ફળવગરનાં કર્મ નહીં પણ, કર્મનાં ફળનું ચલણ
માન્ય જો સો વાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે

રાગ નહીં કે દ્વેષ નહીં, ખણખોદ કે ખટરાગ નહીં
માપસર વ્યવહાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે

સૌમ્ય સાલસ સાહજિકતા,ભીતરી સૌંદર્ય, ‘ને
સાદગી શણગાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે !

લઇ ખુમારીનો અનાહત વારસો બેઠા છીએ
દબદબો સ્વીકાર હો તો બારણાં ખુલ્લા જ છે

http://drmahesh.rawal.us/?p=1877

ડૉ.મહેશ રાવલ